Il est en rediffusion le 6 octobre, je crois sur la 5 à 00h45 encore http://www.france5.fr/et-vous/France-5-et-vous/Les-programmes/LE-MAG-N-37-2012/articles/p-16643-Argent-sale-le-poison-de-la-finance.htm

Et dire qu’on a une bande de représentants du peuple soit disant qui les élisent pour nous protéger… et qui permettent cela depuis 20 ans en nous ventant l’Union Européenne et la libre concurrence en omettant de nous parler du principe vicié de la dette publique qui étrangle et tiennent en tenaille aujourd’hui tous les gouvernements. J’aime beaucoup l’exposé d’Étienne CHOUARD qui explique comment il a enseigné cela pendant ds années au étudiants de première année sans se poser de question : http://www.youtube.com/watch?v=FxzQrPmTClg

Et là, avec cela, tu touches du doigt Le point de vue adopté par Jean-Léon Beauvois et celui de sa discipline : la psychologie sociale.

Traité de la servitude libérale, analyse de la soumission. Il y propose une corrosive analyse de la soumission à partir des travaux les plus récents relatifs aux comportements sociaux. Contrairement aux idées reçues, le libéralisme agit comme une idéologie : une certaine psychologie s’est substituée aux religions et aux doctrines pour doter la soumission de significations individuelles qui permettent et justifient l’exercice du pouvoir libéral. Les enfants apprennent dès l’école qu’ils sont des individus, qu’ils doivent s’autonomiser ; on leur enseigne à mettre la liberté individuelle au sommet de la hiérarchie des valeurs ; on vante les mérites de la responsabilisation, de l’individualisation, de l’identité personnelle. Ce livre analyse l’alliance de la démocratie comme mode de pouvoir et du libéralisme comme idéologie. L’auteur montre que cette alliance a de longue date infecté les systèmes démocratiques d’une forme nouvelle du virus de la  » servitude volontaire « . Les serfs sont aujourd’hui des individus consommateurs dont l’identité culturelle se limitera bientôt à leur position sur l’échelle des revenus : la servitude est devenue libérale.
http://www.amazon.fr/Trait%C3%A9-servitude-lib%C3%A9rale-Analyse-soumission/dp/2100024671

et les techniques de propagande glauque : un petit retour vers l’université, un cours de JL BEAUVOIS http://www.youtube.com/watch?v=7K0Sbr0mqHg

Avec mes amitiés et mon encouragement à t’accorder le temps de ces connaissances,

Valérie

Oui merci Valérie, j’ai visionné la vidéo sur Goldman Sacks la semaine dernière et l’ai même diffusée sur mes comptes médias sociaux.
Cordialement

Avoir cette grille de lecture socio-historique et les enjeux sous-jacents sont fondamental pour des professionnels et une profession (psychologue) qui sont voués à protéger et faire respecter la dignité et dimension psychique de chacun.

Merci, Carole pour ta question et de t’interroger sur le cadre.
J’ai trouvé un cours d’économie qui explique très clairement l’histoire du libéralisme et ses fondements ainsi que la dernière évolution qui a poussé la doctrine à son extrême : la dérégulation financière totale (et celle de tous les marchés) appelé ultra ou néolibéralisme promu par REAGAN TATCHER (FMI, OMC, Union Européenne depuis le tournant des années 90).
Voici l’accès à l’évolution de la pensée économique libérale (1h) : http://www.youtube.com/watch?v=lq1WYePtF-M
je te conseille de prendre connaissance du documentaire d’ARTE diffusé il y a 2 semaines « Goldman Sacks, la banque qui dirige le monde » http://www.arte.tv/fr/goldman-sachs-la-banque-qui-dirige-le-monde/6820372,CmC=6891612.html

Pour avoir un aperçu de l’impact de cette financiarisation économique (organisation économique mondialisée néolibérale), je trouve que cette interview de Frédéric LORDON économiste, écrivant dans le Monde Diplo est remarquable notamment sur la pression actionnariale qui touche même les PME… à écouter : http://www.youtube.com/watch?v=E97aXFNJcz4

un petit investissement en temps qui permet de comprendre la dynamique et interactions systémiques de cette organisation mondialisée. d’autant plus évident pour nous qui sommes psychologues sociaux et donc spécialisés sur les influences et interactions entre le social et les individus.

Bien d’autres facettes sont explorables mais je pense qu’avec ces références là, je répond à ton interrogation. N’hésites pas, si je peux te faire partager les recherches que j’ai fait en tant que psychologue social sur ce basculement des valeurs et sens sociétal.

Cordialement,

Un jour j’adorerais que quelqu’un m’explique enfin ce que l’on entend par « néolibéralisme ».
Cordialement

je vous conseille, un ouvrage extraordinaire d’un de nos confrère canadien, Michel PERREAULT : « je ne suis pas une entreprise – guide de survie personnelle au XXI° siècle ». Il a travaillé longtemps dans le marketing et il sait de quoi il parle avec des cas concrets et statistiques terrifiantes sur l’impact du marketing comme un véritable problème de santé publique.

De plus, titre III, chapitre 1 du code de 1996 :

Article 3
La mission fondamentale du psychologue est de faire reconnaître et respecter la personne dans sa dimension psychique. Son activité porte sur la composante psychique des individus, considérés isolément ou collectivement.

De fait utiliser les connaissances sur son cerveau (failles) pour squizer son choix en toute connaissance de cause pour servir les intérêts privés d’actionnaires qui recherchent à vendre toujours plus en ne lui présentant que des infos le détournant des réelles informations susceptible d’éclairer son choix, est de la manipulation mentale et les psychologues (même s’ils n’y sont pas obligés par un code ou Ordre car l’Etat ne régule pas la profession et ‘utilisation de ces connaissances très sensibles) ne doivent pas servir en son âme et conscience à duper les gens.

Je trouve même choquant que cette réflexion de base sur la fonction sociale du psychologue face à la demande sociale ne soit pas abordée en fac… elle est pourtant centrale à propos de l’identité professionnelle et le rôle social que nous jouons en tant qu’individu et groupe professionnel. Et elle se corse depuis l’adoption du système néolibéral avec l’Union Européenne qui ne reconnait les règles d’intérêt général que comme étant assujetties à celles des marchés (intérêts financiers privés).

http://www.dailymotion.com/video/xseemc_le-marketing-est-une-arme-de-destruction-massive-thomas-coutrot_news

c’est tout bonnement participer à de la manipulation de masse! et c’est contraire à tout éthique et déontologie si on se sens un tant soit peu responsable socialement de ses actes.
Le neuro marketing est l’exemple typique de l’utilisation des mécanismes psychiques pour déclencher le réflexe d’achat à leur insu; CASH INVESTIGATION y a consacré une émission (à ne pas louper!). savoir que ces théories sont utilisées pour faire sa pub par des étudiants en psycho…jll Beauvois ne doit pas en dormir!!!!

J’ai vraiment l’impression que la carte psychologie n’est plus utilisée que comme atout, vide de sens éthique pour l’intérêt général, pour avoir le marché. Un arguement marketing… pourtant, la profession avait une mission de progrès social réel que malheureusement plus aucune praticien ne porte plus.

L’étude de la cognition a un impact très important dans la publicité et le marketing.

Je pense qu’elle doit être aussi prise en compte lors de la conception de produit ou service. L’Homme perçoit avant tout, ce qui explique certainement le succès du Design ces quinze dernières années.